175 questões resolvidas
- 2025 COP30 (Belém) · Q1Tirinha “Antes” e “Ahora”: o pai que não tem mais tempo para a escola do filho
- 2025 PPL · Q1Lixo eletrônico de 2021 pesa mais que a Grande Muralha da China
- 2025 · Q1A canção Polvorado, de Nacho Vegas, e a crítica aos patrões
- 2025 COP30 (Belém) · Q2Bullying: a conversa com um especialista que “me dio luces”
- 2025 PPL · Q2“A mí también me acosaron”: o relato de Yaiza no El País
- 2025 · Q2A trajetória da palavra “guagua”
- 2025 COP30 (Belém) · Q3Cartaz mexicano de clássicos traduzidos para línguas indígenas
- 2025 PPL · Q3Rosa Montero e a expressão “estirar la pata”
- 2025 · Q3Memórias de infância na canção de Silvio Rodríguez
- 2025 COP30 (Belém) · Q4Canção “América morena”: o eu lírico assume os povos originários
- 2025 PPL · Q4“Sopa de maní en poesía”: a cozinha boliviana adapta receitas europeias
- 2025 · Q4Charge com a fala das Ilhas Canárias
- 2025 COP30 (Belém) · Q5“Las tinieblas de tu memoria negra”: o jovem guineano e o padre reitor
- 2025 PPL · Q5Cartaz mexicano do Dia Internacional do Trabalho Doméstico
- 2025 · Q5A geração Alfa e a vida “a través de una pantalla”
- 2024 PPL · Q1“Gente de sangre Aymara”: a resistência de aimarás e quéchuas
- 2024 · Q1“El virus de la cancelación”: a cultura do cancelamento nas redes
- 2024 PPL · Q2“Una canción”: a súplica do migrante sem visto
- 2024 · Q2“Y si llueve, que llueva”: galegos e andaluzes diante da chuva
- 2024 PPL · Q3García Márquez e os rascunhos jogados no esquecimento
- 2024 · Q3Celerina Sánchez, poeta que escreve em mixteco
- 2024 PPL · Q4Charge sobre o direito da criança à própria língua
- 2024 · Q4Rosa Montero, “Morir muy vivos”: a velhice com audácia
- 2024 PPL · Q5Roxana Quispe e a primeira tese de doutorado em quéchua
- 2024 · Q5“Los últimos días del sitio de Tenochtitlán”: o lamento asteca
- 2023 PPL · Q1“Ni para cotufas, estoy en la lona”: palavras do espanhol em cada país
- 2023 · Q1Filme “Como estrellas en la tierra”: o menino com dislexia e o professor de arte
- 2023 PPL · Q2Maná, “Pobre Juan”: o migrante e os “coyotes”
- 2023 · Q2Shirley Campbell Barr, “Rotundamente negra”
- 2023 PPL · Q3Tirinha de Liniers: livros gordos e “doble vacación”
- 2023 · Q3Poema “Caramelos en sus suelos”: a comida como identidade da Espanha
- 2023 PPL · Q4Mulheres do rádio na selva amazônica do Equador
- 2023 · Q4“Técnicas de manipulación”: a “cortina de humo”
- 2023 PPL · Q5Infográfico “Diversidad familiar en el aula”
- 2023 · Q5Orishas, “Que quede claro”: o ataque racista no metrô de Barcelona
- 2022 PPL · Q1Carlos Fuentes, “Amistad”: a amizade confirma o que vem do lar
- 2022 · Q1Cartaz do INALI: provérbio zapoteco e as línguas originárias do México
- 2022 PPL · Q2Toteking, “Como en casa”: nada como Sevilha
- 2022 · Q2“Pequeño hermano”: o celular que decide quais são nossas lembranças
- 2022 PPL · Q3Campanha “¡Ningún motivo justifica la violencia!”
- 2022 · Q3Galeano, “El libro de los abrazos”: amigo é “mi pana”, “mi llave”
- 2022 PPL · Q4Mapuches na Argentina pedem personería jurídica para recuperar terras
- 2022 · Q4Mercedes Sosa, “Los niños de nuestro olvido”
- 2022 PPL · Q5Enrique Badosa: o vocabulário do futebol basta para tudo
- 2022 · Q5“Maternidades en tiempos de pandemia”: “para maternar se necesita una tribu”
- 2021 PPL · Q1Gloria Anzaldúa, “No se raje, chicanita”: o orgulho das raízes
- 2021 · Q1Resenha das entrevistas de García Lorca: “lo social”
- 2021 PPL · Q2“Las empanadas nos pican la lengua”: comida e ditados em Antioquia
- 2021 · Q2Roberto Bolaño, “Amuleto”: a “musiquilla” do espanhol da Espanha no México
- 2021 PPL · Q3Anúncio da Heca Artes Gráficas: “Echémosle la mano al planeta”
- 2021 · Q3Celulares como “la guillotina del siglo XXI”
- 2021 PPL · Q4Robin “Dobru” Raveles, poeta nacional do Suriname, e o Sranantongo
- 2021 · Q4Borges, “Artificios”: o velho polido “como las aguas a una piedra”
- 2021 PPL · Q5Coleção Material de Lectura da Unam: 40 anos de sucesso
- 2021 · Q5Charge de Erlich: “¿Qué le ha pasado al mundo?” — “Nosotros.”
- 2020 Digital · Q1Bienalsur: arte como ferramenta de integração regional
- 2020 PPL · Q1Gabriela Mistral, “Cuéntame, madre”: os pedidos da filha grávida
- 2020 · Q1Rubén Blades, “Pablo Pueblo”: o trabalhador e as promessas políticas
- 2020 Digital · Q2Neruda e Lorca: o discurso “al alimón”
- 2020 PPL · Q2“Las razones de la turismofobia”: os protestos contra o turismo em Barcelona
- 2020 · Q2Mario Benedetti, “Los propietarios de la libertad”: compromisso e arte
- 2020 Digital · Q3“Semanas de acción” contra o mosquito: “Hoy tapamos los tanques de agua”
- 2020 PPL · Q3Campanha “Un dedo de espuma, dos dedos de frente”: cerveja com moderação
- 2020 · Q3Resenha de “Relatos Salvajes”: a violência em que nos reconhecemos
- 2020 Digital · Q4As origens do “che” argentino: Valência, Veneza ou guarani?
- 2020 PPL · Q4Eduardo Galeano, “Los hijos de los días”: Rigoberta Menchú e o povo maia
- 2020 · Q4Ricardo Sánchez, “Oye, Pito”: nem mexicano, nem hispano, nem americano
- 2020 Digital · Q5“No hablarás con acento andaluz en el telediario de las 9”
- 2020 PPL · Q5“Convocatoria a voluntarios”: digitalizar livros para alunos com deficiência visual
- 2020 · Q5Héctor Sánchez, “El héroe de la familia”: “entrar con pies de plomo”
- 2019 PPL · Q1“El maíz peruano en la historia”: mais de 55 variedades
- 2019 · Q1Manuel Machado, “Adelfos”: “el alma de nardo del árabe español”
- 2019 PPL · Q2Laura Esquivel, “Como agua para chocolate”: Tita nasce num rio de lágrimas
- 2019 · Q2Millennials: “dejar su huella en la historia”
- 2019 PPL · Q3Tirinha de Gaturro: “¿Y cuál es la clave?”
- 2019 · Q3O que há de verdade na fábula da cigarra e da formiga
- 2019 PPL · Q4Como falam os espanhóis: alto, sem ouvir, tomando a palavra
- 2019 · Q4Antrix, “Empanada”: o poema que enaltece o prato chileno
- 2019 PPL · Q5“Reflexiones sobre la xenofobia en Europa”: a saída pela educação
- 2019 · Q5“El Hombre Electrónico”: a escultura feita do lixo eletrônico de uma vida
- 2018 PPL · Q1“La tolerancia”: definir-se pela justiça e pela paz
- 2018 · Q1García Márquez, “Crónica de una muerte anunciada”: o “augurio aciago”
- 2018 PPL · Q2Incivismo em Barcelona: multas quadruplicadas
- 2018 · Q2Arranha-céu chinês em 19 dias: construção “limpia”
- 2018 PPL · Q3O reitor e a expressão “mostrar menos la hilacha”
- 2018 · Q3“X Solidaria”: 0,7% dos impostos para programas sociais
- 2018 PPL · Q4Galeano, “Pájaros prohibidos”: os olhos dos pássaros escondidos
- 2018 · Q4Diversidade linguística na sala de aula da Catalunha
- 2018 PPL · Q5Laura Esquivel: Tita “como agua para chocolate”
- 2018 · Q5Galeano, “Mayo”: as frases dos indignados da Espanha
- 2017 PPL · Q1Día de los Muertos: a tradição pré-hispânica que resiste ao Halloween
- 2017 · Q1Galeano, “El carpintero”: o vídeo para estudar os móveis
- 2017 PPL · Q2Mafalda: Felipe e o “tratar de encajarle” a tarefa a outro
- 2017 · Q2HPV: também um problema dos homens
- 2017 PPL · Q3Congo: o projeto que leva água potável a aldeias
- 2017 · Q3Los Tigres del Norte, “Jaula de oro”: os filhos que esqueceram o espanhol
- 2017 PPL · Q4Greenpeace: “Lo que le haces al planeta, te lo haces a ti”
- 2017 · Q4Mujica em Nova York: o sonho de gerações com mais apoio
- 2017 PPL · Q5Pinturas rupestres na Espanha: obra dos neandertais?
- 2017 · Q5Monterroso, “El eclipse”: o frei e a astronomia maia
- 2016 PPL · Q91“Basta de violencia contra la mujer”: a mão feita de palavras
- 2016 · Q91Abuelas de Plaza de Mayo: “una de cal y otra de arena”
- 2016 PPL · Q92Xenofobia: o papel de políticos de direita e da grande mídia
- 2016 · Q92Cortázar: quem ganha um relógio é o presente do relógio
- 2016 PPL · Q93Canción con todos: o canto da união latino-americana
- 2016 · Q93Sonhos mexicanos: a água como presságio na cultura popular
- 2016 PPL · Q94Resiliência: pesquisa com estudantes de Psicologia em Barcelona
- 2016 · Q94Inestabilidad estable: o título que junta dois opostos
- 2016 PPL · Q95Carlos Fuentes “se labró a pulso su puesto”
- 2016 · Q95Grafite em Lima: “No supe qué ponerme y me puse feliz”
- 2015 PPL · Q91Poesia quíchua contemporânea: autor e códigos próprios
- 2015 · Q91Caña, de Nicolás Guillén: junto, sobre e bajo o canavial
- 2015 PPL · Q92Siete crisantemos, de Sabina: “llueve sobre mojado”
- 2015 · Q92Dia do amor no Peru: “puro floro” diante da violência
- 2015 PPL · Q93Tecnologia para salvar línguas em extinção
- 2015 · Q93“Si te quedas mi aparcamiento, quédate mi discapacidad”
- 2015 PPL · Q94Carta de leitora: “nos desenchufamos los tres” para brincar
- 2015 · Q94Lago Atitlán: um mosaico de culturas na Guatemala
- 2015 PPL · Q95“No le demos agua al dengue”: cartaz de El Salvador
- 2015 · Q95Espanhol sem legenda nos filmes dos EUA: “Speaks Spanish”
- 2014 PPL · Q91El candombe: de baile de escravos a patrimônio da humanidade
- 2014 · Q91Lactancia en tándem: o “nosotras” da campanha de amamentação
- 2014 (reaplicação) · Q91“¿Están locos los españoles?”: carta sobre gastos públicos
- 2014 PPL · Q92“Gracias por no fumar”: o agradecimento que persuade
- 2014 · Q92Emigrantes: a vida entre dois mundos
- 2014 (reaplicação) · Q92O espanhol na África subsaariana: a ponte com o português
- 2014 PPL · Q93Trevelín: a Patagônia galesa
- 2014 · Q93Rafael Barret no Paraguai: a terra que sufoca o homem
- 2014 (reaplicação) · Q93Sefarditas: a melancolia de ser judeu espanhol
- 2014 PPL · Q94Charge: critica a tecnologia falando com o notebook
- 2014 · Q94Vargas Llosa: escrever faz “sudar la gota gorda”
- 2014 (reaplicação) · Q94Por que deixei o Facebook? O caso de Alberto
- 2014 PPL · Q95“No más Día de la Raza”: um nome que guarde a memória
- 2014 · Q95El robo, de Circe Maia: o ladrão que rouba o tempo
- 2014 (reaplicação) · Q95Rádios comunitárias na Argentina: a opinião cidadã no centro
- 2013 PPL · Q91Maitena: “que toda tenga precio”
- 2013 · Q91Tute: o duelo de joystick e teclas
- 2013 PPL · Q92“A los animales se les reconoce por sus huellas”
- 2013 · Q92Duerme negrito: a mãe que trabalha e não recebe
- 2013 PPL · Q93Por que deixei o Facebook? O caso de Alberto
- 2013 · Q93La Malinche: a intérprete de Cortés
- 2013 PPL · Q94Marcha pela educação no Chile: o que dizem três jornais
- 2013 · Q94Cabra sola, de Gloria Fuertes: “mala leche” vira pranto
- 2013 PPL · Q95Rádios comunitárias na Argentina: a opinião cidadã no centro
- 2013 · Q95O espanhol do século XXI: uma língua pluricêntrica
- 2012 PPL · Q91Maitena: a sacarina para ela, a conta para ele
- 2012 · Q91Obituario: o enterro guatemalteco feito de importados
- 2012 PPL · Q92Sefarditas: a melancolia de ser judeu espanhol
- 2012 · Q92Huaca de la Luna: o pátio dos rituais moches
- 2012 PPL · Q93O espanhol na África subsaariana: entrar pelo português
- 2012 · Q93As veias abertas da América Latina, de Galeano
- 2012 PPL · Q94¿Están locos los españoles?: obras contra pesquisa
- 2012 · Q94Mafalda e a “mujerez” de Susanita
- 2012 PPL · Q95Integração, sim; mas qual? O TLCAN e o México
- 2012 · Q95Las Malvinas son nuestras: a autodeterminação não se aplica
- 2011 PPL · Q91Viernes 13: de onde vem a superstição
- 2011 · Q91Desmachupizar o turismo no Peru
- 2011 PPL · Q92Feriados na Espanha: a maioria no fim do ano
- 2011 · Q92“Muerto por el código”: softwares em implantes médicos
- 2011 PPL · Q93Kindle supera o papel na Amazon (fora da nota)
- 2011 · Q93Patrimônio Mundial em Brasília: o estado dos bens
- 2011 PPL · Q94A história do tomate: de enfeite a alimento
- 2011 · Q94El tango: do subúrbio para o mundo
- 2011 PPL · Q95O Dia dos Mortos no México: tradições misturadas
- 2011 · Q95Es posible reducir la basura: saber para agir
- 2010 PPL · Q91La cueca chilena: o galo e a galinha
- 2010 · Q91Los animales: vacina antes do passaporte
- 2010 PPL · Q92Voto eletrônico no Brasil: as palavras-chave
- 2010 · Q92Bilinguismo no Paraguai: guarani de comunicação, não de imposição
- 2010 PPL · Q93Gaturro: as marcas vermelhas na carta
- 2010 · Q93Guarani na escola: a valorização da língua menos proeminente
- 2010 PPL · Q94Tourada em Ubrique: orelhas e porta grande
- 2010 · Q94Parar de fumar engorda; continuar também
- 2010 PPL · Q95O Camino de la lengua: palácios e restaurantes
- 2010 · Q95KangaROOS: as palavras estrangeiras do anúncio