21 questões resolvidas
- 2025 COP30 (Belém) · Q17“Solitária”, de Eliana Alves Cruz: o quartinho de empregada
- 2025 · Q21Os medos do narrador em Contos negreiros, de Marcelino Freire
- 2025 COP30 (Belém) · Q22Poema “Coração tição”: o eu lírico que recusa rótulos
- 2025 PPL · Q25“A roda dos não ausentes”, de Conceição Evaristo
- 2025 · Q29Água de barrela, de Eliana Alves Cruz, e a “corte do massapé”
- 2025 COP30 (Belém) · Q35“Um defeito de cor”: a sinhá joga fora a comida para os escravizados não comerem
- 2025 PPL · Q39Escrevivência, de Conceição Evaristo, e “Um corpo no mundo”, de Luedji Luna
- 2025 COP30 (Belém) · Q40Literatura indígena na escola e a memória nacional
- 2025 PPL · Q45Nei Lopes, “Mandingas da mulata velha na cidade nova”: a transformação de Honorata
- 2023 · Q7Jarid Arraes, “Mais iluminada que outras”: corpo, raça e gênero
- 2023 · Q22“Ponciá Vicêncio”, de Conceição Evaristo: a cantiga de voltar
- 2023 · Q25“Torto arado”: a palavra “arado” que sai torta da boca
- 2023 PPL · Q45Conceição Evaristo, “Da calma e do silêncio”
- 2022 PPL · Q13Conceição Evaristo, “Becos da memória”: Bondade, sem pouso certo
- 2022 · Q42Carolina Maria de Jesus, “Quarto de despejo”: o tenente “amável”
- 2021 PPL · Q43Quilombolas e Abdias Nascimento: a memória da escravidão e da resistência
- 2021 · Q43Marcelo D’Salete, “Cumbe”: o calunga e a resistência dos escravizados (fora da nota)
- 2018 · Q10Cuti, “Quebranto”: “às vezes sou o policial que me suspeito”
- 2015 · Q115Narrativas indígenas: a oralidade que preserva saberes
- 2015 PPL · Q131Jorge Amado e Mia Couto: a mulher e os papéis sexuais
- 2014 (reaplicação) · Q99Literatura de cordel: memória coletiva do Nordeste