Questão 58 do Enem 2022: Juazeiro e o milagre da hóstia
Nos outros cadernos: amarelo 56 · branco 77 · rosa 55 · laranja 77 · verde 77
TEXTO I
Em março de 1889, quando apareceram as primeiras romarias atraídas pelos milagres da beata Maria de Araújo, Juazeiro inseriu-se no rol da fundação do espaço religioso. Construía-se mais um centro, como Aparecida do Norte, Canindé ou Lourdes.
RAMOS, F. R. L. O meio do mundo: território sagrado em Juazeiro do Padre Cícero. Fortaleza: Imprensa Universitária, 2014.
TEXTO II
Não sabemos ao certo quantas pessoas estavam presentes na capela no momento em que a hóstia sangrou na boca de Maria de Araújo. O Padre Cícero nos conta que o fato surpreendeu não só aos presentes, mas a própria beata parecia atordoada com o ocorrido. O fenômeno continuou acontecendo todas as quartas e sextas na Capela de Nossa Senhora das Dores a partir daquele dia. Os paninhos manchados do sangue que escorria da hóstia e da boca da beata, a princípio, ficaram sob a guarda do Padre Cícero, mas logo foram expostos à visitação pública e, além disso, o sangramento foi proclamado como milagre sem o conhecimento e sem a autorização do bispo diocesano.
NOBRE, E. Incêndios da alma. Rio de Janeiro: Multifoco, 2016 (adaptado).
As práticas religiosas mencionadas nos textos estão associadas, respectivamente, à:
Tente antes de ler a resolução: toque numa alternativa.
Resolução comentada
O que a questão pede
A que se associam as práticas religiosas, na ordem dos textos.
Texto I
As romarias fazem de Juazeiro um centro religioso, como Aparecida e Lourdes: a criação de lugares místicos.
Texto II
O milagre da hóstia é proclamado e os paninhos são expostos ao público sem autorização do bispo: uma fé vivida pelo povo, fora do controle da hierarquia, as experiências do catolicismo popular.
A resposta
Alternativa E.
E Gabarito: alternativa E
Por que as outras alternativas estão erradas
- A
Não há abandono da espiritualidade; ela é o centro. (8% marcaram)
- B
Nada no texto é judaico. (11,7% marcaram)
- C
Não se trata de expandir fronteiras. (14,1% marcaram)
- D
Foi a errada mais marcada. Não há cerimônias com outras religiões. (19,5% marcaram)
Raio-X da questão
Dados oficiais dos microdados do Inep: respostas de 2.492.505 candidatos que fizeram a prova.
Em branco: 0,7% · Mais de uma marcada: 0,1%
Quando o acerto sobe muito de uma faixa para a outra, a questão separa bem quem domina o conteúdo de quem não domina. Na TRI, isso é o parâmetro de discriminação.
Mais questões de cultura, memória e patrimônio
- 2025 · Q53A dança condenada pela Igreja antiga e a dança gospel de hoje
- 2025 COP30 (Belém) · Q57Navio negreiro ou caravela: cada um vê a história de um jeito
- 2025 COP30 (Belém) · Q59O catolicismo nos trópicos e o culto a São Jorge
- 2025 PPL · Q59A congada: herança africana e ibérica numa festa popular
- 2025 · Q71O último trecho do Muro de Berlim ameaçado por um condomínio
- 2025 COP30 (Belém) · Q78Memória e história não são a mesma coisa
