Questão 134 do Enem 2009: a corpolatria
Nos outros cadernos: amarelo 134 · cinza 134 · rosa 132
Nunca se falou e se preocupou tanto com o corpo como nos dias atuais. É comum ouvirmos anúncios de uma nova academia de ginástica, de uma nova forma de dieta, de uma nova técnica de autoconhecimento e outras práticas de saúde alternativa, em síntese, vivemos nos últimos anos a redescoberta do prazer, voltando nossas atenções ao nosso próprio corpo. Essa valorização do prazer individualizante se estrutura em um verdadeiro culto ao corpo, em analogia a uma religião, assistimos hoje ao surgimento de novo universo: a corpolatria.
CODO, W.; SENNE, W. O que é corpo(latria). Coleção Primeiros Passos. Brasiliense, 1985 (adaptado).
Sobre esse fenômeno do homem contemporâneo presente nas classes sociais brasileiras, principalmente, na classe média, a corpolatria
Tente antes de ler a resolução: toque numa alternativa.
Resolução comentada
O que a questão pede
O que é a corpolatria.
O que o texto diz
“vivemos nos últimos anos a redescoberta do prazer”; “um verdadeiro culto ao corpo, em analogia a uma religião”.
A resposta
Se a religião tradicional pedia renúncia ao prazer, a nova cultua o prazer do corpo. A corpolatria é uma religião pelo avesso, por isso outra religião; inverteram-se os sinais, a busca da felicidade eterna antes carregava em si a destruição do prazer, hoje implica o seu culto.
Alternativa A.
A Gabarito: alternativa A
Por que as outras alternativas estão erradas
- B
Foi a errada mais marcada. O prazer é individualizante, não igualitário. (20,5% marcaram)
- C
Não fala de países. (17% marcaram)
- D
Narcisismo é amar a si, não ao próximo. (13,2% marcaram)
- E
O texto diz “nos últimos anos”. (12,8% marcaram)
Raio-X da questão
Dados oficiais dos microdados do Inep: respostas de 2.435.588 candidatos que fizeram a prova.
Em branco: 0,2% · Mais de uma marcada: 0,2%
Quando o acerto sobe muito de uma faixa para a outra, a questão separa bem quem domina o conteúdo de quem não domina. Na TRI, isso é o parâmetro de discriminação.
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