Espaço da Física · Prof. Flávio

Questão 34 do Enem 2018 PPL: a pintura de Mestre Ataíde em Ouro Preto

Enem 2018 PPL · 1º dia · caderno azul · Artes · Artes visuais

Nos outros cadernos: amarelo 37 · branco 28 · rosa 26

Só quer conferir? Ver o gabarito

E incorporação de características identitárias.

TEXTO I

Detalhe do forro pintado da Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro Preto: Nossa Senhora com traços mestiços, cercada de anjos e raios de luz

ATAÍDE, M. C. Coroação de Nossa Senhora de Porciúncula. Detalhe da pintura do forro da nave da Igreja de São Francisco de Assis de Ouro Preto. 1801-12. Disponível em: http://enciclopedia.itaucultural.org.br. Acesso em: 30 out. 2015.

TEXTO II

Manuel da Costa Ataíde (Mariana, MG, 1762-1830), assim como os demais artistas do seu tempo, recorria a bíblias e a missais impressos na Europa como ponto de partida para a seleção iconográfica das suas composições, que então recriava com inventiva liberdade.

Se Mário de Andrade houvesse conseguido a oportunidade de acesso aos meios de aproximação ótica da pintura dos forros de Manuel da Costa Ataíde, imaginamos como não teria vibrado com o mulatismo das figuras do mestre marianense, ratificando, ao lado de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, a sua percepção pioneira de um surto de racialidade brasileira em nossa terra, em pleno século XVIII.

FROTA, L. C. Ataíde: vida e obra de Manuel da Costa Ataíde. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1982.

O Texto II destaca a inovação na representação artística setecentista, expressa no Texto I pela

Tente antes de ler a resolução: toque numa alternativa.

Resolução comentada

O que a questão pede

A inovação que o Texto II destaca na pintura.

O que o texto diz

“o mulatismo das figuras do mestre marianense”; “um surto de racialidade brasileira em nossa terra, em pleno século XVIII”.

A resposta

Ataíde partia de modelos europeus, mas pintava santos e anjos com traços mestiços brasileiros. A inovação está na incorporação de características identitárias.

Alternativa E.

E Gabarito: alternativa E

Por que as outras alternativas estão erradas

  • A

    Os temas bíblicos eram comuns; não são a inovação. (25,8% marcaram)

  • B

    Os modelos europeus foram recriados, não copiados. (10% marcaram)

  • C

    Foi a mais marcada. Não há mistura de religiões. (33,4% marcaram)

  • D

    O antropocentrismo não é tema. (9,2% marcaram)

Raio-X da questão

Dados oficiais dos microdados do Inep: respostas de 1.123 candidatos que fizeram a prova.

Esta aplicação teve poucos candidatos, então as porcentagens oscilam mais do que na prova regular.

Dificuldade pela TRIFácilParâmetro B: 589 pontosFácil abaixo de 600, média de 600 a 700, difícil a partir de 700. É a 25ª mais difícil de 50 questões válidas desta prova. O parâmetro B, na escala de notas do Enem (500 + 100 · b), é a nota em que o candidato passa a ter mais chance de acertar a questão do que de errar, sem contar o chute.
Acertaram21,5%dos candidatos marcaram a E
Habilidade 14 · Competência 4Reconhecer o valor da diversidade artística e das inter-relações de elementos que se apresentam nas manifestações de vários grupos sociais e étnicos.
Como os candidatos responderam
  • A25,8%
  • B10%
  • C33,4% mais marcada
  • D9,2%
  • E21,5% ✓ gabarito

Em branco: 0,1% · Mais de uma marcada: 0,1%

Quanto acertaram, por nota em Linguagens
  • abaixo de 5008,9%
  • 500 a 60023,6%
  • 600 a 70081,5%

Quando o acerto sobe muito de uma faixa para a outra, a questão separa bem quem domina o conteúdo de quem não domina. Na TRI, isso é o parâmetro de discriminação.

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