Questão 25 do Enem 2012: o objeto da razão, não da sensação
Nos outros cadernos: amarelo 33 · branco 39 · rosa 40
Para Platão, o que havia de verdadeiro em Parmênides era que o objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação, e era preciso estabelecer uma relação entre objeto racional e objeto sensível ou material que privilegiasse o primeiro em detrimento do segundo. Lenta, mas irresistivelmente, a Doutrina das Ideias formava-se em sua mente.
ZINGANO, M. Platão e Aristóteles: o fascínio da filosofia. São Paulo: Odysseus, 2012 (adaptado).
O texto faz referência à relação entre razão e sensação, um aspecto essencial da Doutrina das Ideias de Platão (427 a.C.-346 a.C.). De acordo com o texto, como Platão se situa diante dessa relação?
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Resolução comentada
O que a questão pede
Como Platão vê a relação entre razão e sensação.
O que o texto diz
“O objeto de conhecimento é um objeto de razão e não de sensação”, privilegiando o racional.
A resposta
Para Platão, os sentidos dão só opinião; o conhecimento verdadeiro vem da razão. Ele afirma que a razão é capaz de gerar conhecimento, mas a sensação não.
Alternativa D.
D Gabarito: alternativa D
Por que as outras alternativas estão erradas
- A
O texto fala em estabelecer uma relação entre elas. (7,5% marcaram)
- B
É o contrário. (9% marcaram)
- C
Foi a errada mais marcada. Parmênides não dizia isso. (20,3% marcaram)
- E
Parmênides privilegiava a razão. (9,1% marcaram)
Raio-X da questão
Dados oficiais dos microdados do Inep: respostas de 4.218.565 candidatos que fizeram a prova.
Em branco: 0,2% · Mais de uma marcada: 0,1%
Quando o acerto sobe muito de uma faixa para a outra, a questão separa bem quem domina o conteúdo de quem não domina. Na TRI, isso é o parâmetro de discriminação.
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